๐ Sanskrit Shloka
เค
เคฐ्เคुเคจ เคเคตाเค —
เคฏोเคฝเคฏं เคฏोเคเคธ्เคค्เคตเคฏा เคช्เคฐोเค्เคคः เคธाเคฎ्เคฏेเคจ เคฎเคงुเคธूเคฆเคจ ।
เคเคคเคธ्เคฏाเคนं เคจ เคชเคถ्เคฏाเคฎि เคเค्เคเคฒเคค्เคตाเคค्เคธ्เคฅिเคคिं เคธ्เคฅिเคฐाเคฎ् ॥ 6.33 ॥
๐ค IAST Transliteration
arjuna uvฤca —
yo’yaแน yogas tvayฤ proktaแธฅ sฤmyena madhusลซdana |
etasyฤhaแน na paลyฤmi caรฑcalatvฤt sthitiแน sthirฤm || 6.33 ||
๐ฎ๐ณ Hindi Translation
เค เคฐ्เคुเคจ เคจे เคเคนा—เคนे เคฎเคงुเคธूเคฆเคจ! เคो เคฏोเค เคเคชเคจे เคธเคฎाเคจเคคा เคธเคนिเคค เคเคนा เคนै, เคเคธ เคฏोเค เคी เคธ्เคฅिเคฐ เคธ्เคฅिเคคि เคฎैं เคจเคนीं เคฆेเคเคคा เค्เคฏोंเคि เคฎเคจ เค เคค्เคฏंเคค เคंเคเคฒ เคนै।
๐ English Translation
Arjuna said: O Madhusudana, the yoga of equanimity that You have described, I do not see its steady practice, for the mind is so restless and unsteady.
๐ เคตिเคธ्เคคृเคค เคนिंเคฆी เคต्เคฏाเค्เคฏा
เคเคธ เคถ्เคฒोเค เคฎें เค เคฐ्เคुเคจ เคญเคเคตाเคจ เคถ्เคฐीเคृเคท्เคฃ เคे เคธเคฎเค्เคท เค เคชเคจी เคถंเคा เคช्เคฐเคเค เคเคฐเคคे เคนैं। เคญเคเคตाเคจ เคจे เคชिเคเคฒे เคถ्เคฒोเคों เคฎें เคเคธ เคฏोเคी เคा เคตเคฐ्เคฃเคจ เคिเคฏा เคฅा เคो เคธเคฎเคฆृเคท्เคि เคธे เคธเคฌเคो เคฆेเคเคคा เคนै เคเคฐ เคเคถ्เคตเคฐ เคธे เคจिเคฐंเคคเคฐ เคुเคก़ा เคฐเคนเคคा เคนै। เคชเคฐंเคคु เค เคฐ्เคुเคจ เคो เคฏเคน เค เคค्เคฏंเคค เคเค िเคจ เคฒเคเคคा เคนै।
เคตเคน เคเคนเคคे เคนैं เคि “เคฎเคจ เคंเคเคฒ เคนै, เค เคธ्เคฅिเคฐ เคนै। เคเคธ เคाเคฐเคฃ เคฎैं เคเคธ เคฏोเค เคी เคธ्เคฅिเคฐ เคธ्เคฅिเคคि เคो เคธंเคญเคต เคจเคนीं เคฆेเคเคคा।” เค เคฐ्เคुเคจ เคा เคฏเคน เคช्เคฐเคถ्เคจ เคนเคฐ เคธाเคงเค เคी เคตाเคธ्เคคเคตिเค เคธ्เคฅिเคคि เคो เคช्เคฐเคเค เคเคฐเคคा เคนै। เคเคฌ เคนเคฎ เคง्เคฏाเคจ เคฏा เคญเค्เคคि เคा เค เคญ्เคฏाเคธ เคเคฐเคคे เคนैं, เคคो เคฎเคจ เคฌाเคฐ-เคฌाเคฐ เคญเคเคเคคा เคนै।
เคฏเคนाँ เค เคฐ्เคुเคจ เคी เคเคฎाเคจเคฆाเคฐी เคฆिเคाเค เคฆेเคคी เคนै—เคตเคน เค เคชเคจे เคธंเคฆेเคน เคเคฐ เคเค िเคจाเค เคो เคिเคชाเคคे เคจเคนीं, เคฌเคฒ्เคि เคธ्เคชเคท्เค เคฐूเคช เคธे เคญเคเคตाเคจ เคธे เคชूเคเคคे เคนैं। เคฏเคน เคนเคฎें เคธिเคाเคคा เคนै เคि เคเคง्เคฏाเคค्เคฎिเค เคฎाเคฐ्เค เคชเคฐ เคเคจे เคตाเคฒी เคुเคจौเคคिเคฏों เคो เคธ्เคตीเคाเคฐ เคเคฐเคจा เคเคฐ เคुเคฐु เคธे เคฎाเคฐ्เคเคฆเคฐ्เคถเคจ เคฒेเคจा เคเคตเคถ्เคฏเค เคนै।
๐ Detailed English Explanation
In this verse, Arjuna expresses his genuine doubt. Krishna has just explained that the yogi sees God in all beings and remains steady in union with the Divine. But Arjuna finds this practice extremely difficult.
He says, “O Madhusudana, I cannot see how this state of yoga can remain steady, for the mind is restless and unstable.”
This reflects a universal truth: the greatest obstacle in spiritual practice is not the lack of knowledge, but the restlessness of the mind. Even when one understands the philosophy, applying it consistently is hard because the mind keeps wandering.
Arjuna’s honest confession is important. It shows that questioning and admitting difficulties is part of spiritual growth. By acknowledging the problem, he opens the door for Krishna to explain practical ways of controlling the mind in the next verses.
๐ฑ เคीเคตเคจ เคे เคฒिเค เคถिเค्เคทाเคँ (Life Lessons in Hindi)
-
เคเคง्เคฏाเคค्เคฎिเค เคฎाเคฐ्เค เคชเคฐ เคเค िเคจाเคเคฏाँ เคเคจा เคธ्เคตाเคญाเคตिเค เคนै।
-
เคฎเคจ เคी เคंเคเคฒเคคा เคธเคฌเคธे เคฌเคก़ा เค เคตเคฐोเคง เคนै।
-
เค เคชเคจी เคถंเคाเคं เคो เคुเคฐु เคฏा เคฎाเคฐ्เคเคฆเคฐ्เคถเค เคธे เคชूเคเคจा เคाเคนिเค।
-
เคเคฎाเคจเคฆाเคฐी เคธे เคธ्เคตीเคाเคฐ เคเคฐเคจा เคญी เคธाเคงเคจा เคा เคนिเคธ्เคธा เคนै।
-
เคฆृเคข़ เค เคญ्เคฏाเคธ เคเคฐ เคงैเคฐ्เคฏ เคธे เคนी เคฎเคจ เคो เคธ्เคฅिเคฐ เคिเคฏा เคा เคธเคเคคा เคนै।
๐ฑ Life Lessons (in English)
-
Challenges are natural on the spiritual path.
-
The restless mind is the biggest obstacle to yoga.
-
It is wise to seek guidance for doubts rather than hide them.
-
Honesty in admitting struggles is itself a step toward growth.
-
Only through steady practice and patience can the mind become calm.
๐️ Conclusion
Bhagavad Gita Chapter 6, Shloka 33 reveals Arjuna’s heartfelt concern: how can one maintain steady yoga when the mind is so restless? This verse reminds us that even the greatest warrior and disciple, Arjuna, struggled with the same challenges we face today.
The key lesson is that acknowledging the difficulty of controlling the mind is not weakness—it is the first step toward mastery. As the following verses will show, Krishna provides practical wisdom to overcome this obstacle.
No comments:
Post a Comment