Sanskrit Shloka (श्लोक)
अधियज्ञः कथं कोऽत्र देहेऽस्मिन्मधुसूदन।
प्रयाणकाले च कथं ज्ञेयोऽसि नियतात्मभिः॥
IAST Transliteration
adhiyajñaḥ kathaṁ ko ’tra dehe ’smin madhusūdana,
prayāṇa-kāle ca kathaṁ jñeyo ’si niyatātmabhiḥ.
Hindi Translation (हिन्दी अनुवाद)
हे मधुसूदन! यह अधियज्ञ कौन है और इस शरीर में कैसे स्थित है? और मृत्यु के समय आत्मसंयमी पुरुष तुम्हें किस प्रकार जान सकते हैं?
English Translation
O Madhusūdana! Who is the Adhiyajña (the presiding deity of sacrifice), and how does He dwell in this body? And how are You to be known at the time of death by those of disciplined mind?
🕉️ विस्तृत हिन्दी व्याख्या (Detailed Hindi Explanation)
अर्जुन इस श्लोक में भगवान श्रीकृष्ण से दो अत्यंत गूढ़ प्रश्न पूछते हैं —
-
अधियज्ञ कौन है और वह इस शरीर में कैसे विद्यमान है?
-
मृत्यु के समय (प्रयाणकाल) में संयमी पुरुष तुम्हें कैसे पहचानते हैं?
पिछले श्लोक में अर्जुन ने “अधिभूत, अधिदैव, ब्रह्म, अध्यात्म और कर्म” के अर्थ पूछे थे। अब वह “अधियज्ञ” अर्थात यज्ञ का अधिष्ठाता कौन है — यह जानना चाहता है।
यह प्रश्न अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यज्ञ केवल बाहरी अनुष्ठान नहीं, बल्कि जीवन के हर कर्म में निहित एक आंतरिक समर्पण की भावना है।
अर्जुन यह समझना चाहता है कि वह ईश्वर स्वयं इस यज्ञमय ब्रह्मांड में किस रूप में उपस्थित हैं।
भगवान श्रीकृष्ण को “मधुसूदन” कहकर संबोधित करने का तात्पर्य है — हे मधु नामक असुर का संहार करने वाले, अर्थात जो अज्ञान और भ्रम का नाश करते हैं। अर्जुन यहाँ यह स्वीकार करता है कि उसके भीतर भी अज्ञान का मधु राक्षस है, जिसे केवल कृष्ण ही नष्ट कर सकते हैं।
दूसरा प्रश्न — मृत्यु के समय आत्मसंयमी व्यक्ति भगवान को कैसे जान सकता है? — इस अध्याय का मुख्य विषय बनता है।
यही प्रश्न आने वाले श्लोकों (8.5–8.6 आदि) में “अंतकाले च मामेव स्मरन् मक्त्वा कलेवरम्” के रूप में उत्तर पाता है, जहाँ श्रीकृष्ण समझाते हैं कि जो मृत्यु के समय भी भगवान का स्मरण करता है, वही मोक्ष को प्राप्त करता है।
इस प्रकार, यह श्लोक ज्ञान और साधना दोनों का संगम है। यह केवल दर्शन नहीं बल्कि जीवन की अंतिम परीक्षा का विषय है — मृत्यु के क्षण में ईश्वर को स्मरण कर पाना तभी संभव है जब जीवन भर उनका ध्यान स्थिर रहा हो।
🌼 Detailed English Explanation
In this verse, Arjuna deepens his inquiry by asking Lord Krishna two profound questions —
-
Who is the Adhiyajña, and how does He reside within the body?
-
How can a self-controlled person perceive or know You at the time of death (prayāṇa-kāla)?
The term Adhiyajña refers to the divine presence who receives all sacrifices. Arjuna wishes to know the inner mystery — how this divine principle operates within the human body itself.
Calling Krishna “Madhusūdana” (the destroyer of the demon Madhu) signifies Arjuna’s recognition that only Krishna can remove the darkness of ignorance that clouds the human mind.
His second question about death and divine remembrance is one of the most significant philosophical inquiries of human existence. How can one remain conscious of God at death — a moment when the mind is unstable and life itself departs?
Krishna will later answer that this is possible only for the “niyatātmā” — one whose mind is disciplined, steadfast, and absorbed in divine consciousness.
Thus, this verse captures the heart of human spiritual pursuit — to understand God’s presence within (as Adhiyajña) and to remain united with Him even in life’s final moment.
This is not theoretical religion but practical spirituality — how to transform daily life into a continuous act of sacred offering (yajña), and how to face death with unwavering remembrance of the Divine.
💫 जीवन से सीख (Life Lessons / Moral Teachings)
In Hindi:
-
हर यज्ञ, हर कर्म में भगवान स्वयं उपस्थित हैं।
-
मृत्यु का समय सबसे बड़ी परीक्षा है — तभी ईश्वर-स्मरण का फल मिलता है।
-
संयमित मन ही ईश्वर का साक्षात्कार कर सकता है।
-
अधियज्ञ का अर्थ है — हर कर्म को ईश्वर को समर्पित करना।
-
जो जीवनभर भगवान में लीन रहता है, मृत्यु में भी वही स्मरण करता है।
In English:
-
God is the presiding force behind every sacrifice and action.
-
Death is the ultimate test of spiritual realization.
-
Only a disciplined and pure mind can perceive the Divine within.
-
Adhiyajña symbolizes surrender — offering all actions to God.
-
Lifelong devotion ensures divine remembrance at the moment of death.
🔱 Conclusion
This verse beautifully completes Arjuna’s list of questions and prepares the stage for Lord Krishna’s profound answers in the following verses.
It highlights the two essential aspects of spiritual life — understanding the Divine presence within (Adhiyajña) and remaining connected to that presence even at death.
Through these sincere inquiries, Arjuna becomes a true seeker, representing the yearning of every soul to know:
“How can I realize God within myself, and how can I remember Him in my final breath?”